третий день начинается наиболее поздно: мы наивно пытаемся выспаться, потому что не знаем, во сколько ляжем и ляжем ли предстоящей ночью. Ури2 обещал, что мы пойдём вместе с членами группы пить или поглощать десерты после концерта. после выявления всех логистических изысков (считаем остановки; естественно, сбились где-то на пятой; "скажите, этот автобус дойдёт до университета?" - "до какого именно университета?") отправляемся в BeitHatfutsot - Museum of the Jewish Diaspora. он находится на территории кампуса Тель-Авивского университета.
вообще, университетский кампус - это очень здорово, мне кажется. это организация пространства и перемещения "по-студенчески", это большая просторная община, этакий космос из непонятным образом не лишающих уюта каменных зданий, скульптурных композиций и пальм, отгороженный от остального города только контрольно-пропускными пунктами, охранники на которых говорят по-английски (но "тода раба" лишним никогда не будет).

не теряйте своего внутреннего культуролога!
сначала посетителя аккуратно введут в историю, белые гипсовые фигурки изобразят типичные сценки из жизни иудея, а потом бесчисленные визуальные объекты приведут тебя к единственно верному и, в общем, без того очевидному выводу: jews_are_everywhere. марокканские, литовские - какие пожелаете. особенно веселы средневековые миниатюры. особенно интересна часть, посвящённая XX веку - на не самые известные темы, и первые страницы Книги Бытия на самых разных языках. я ношу с собой листок бумаги (кажется, это был план музея) и бесконечно записываю новые английские слова. подозреваю, что 90% - термины, связанные с еврейской культурой, оттого и новые.
на самом деле, сравнивая с Еврейским музеем в Москве (хотя я была там на экспозиции, с еврейской темой не связанной) и Juedisches Museum Berlin, можно легко заключить, что специфика пространства везде очень, очень схожа. даже манера оформления стендов и содержание подписей к изображениям (музейный гифтшоп наиболее разнообразен в берлинском). хотя, может, дело не в тематике, а непосредственно в явлении современного музея. о залах, посвящённых Холокосту, можно даже не упоминать - художественные решения передачи эмоций (вы понимаете, что это едва ли возможно - для постороннего посетителя) ограничены - практически цитируют друг друга.
на первом этаже музея - aroma, называемая в сети "самым известным израильским фастфудом". впрочем, это явно не фастфуд в привычном понимании (не имея в виду, что там какое-то особо здоровое питание), а, скорее, подобие старбакса или чего-то вроде - багеты, сэндвичи (в духе "кофеина", а не mcd) и кофе-to-go. за окном очень, очень темно. мы выпиваем по большому стакану кофе - все средства для бодрости хороши, когда ты отправляешься на концерт любимой метал(ага!)-группы в другой стране и потому совершенно не представляешь, чего ожидать. собирайся я на placebo, мы бы этак с десяти утра дежурили у клуба, а сейчас примерно пять часов вечера - а мы довольно далеко. а что, если прогнозы не оправдаются и люди всё-таки собираются заранее? только бежать.
у КПП на выход - автобусная остановка. билет на автобус 289, который, предположительно, должен был довезти нас, конечно, не до самого "HaTa'arucha, 3" (мы молились чтобы то, что нам удалось найти на нашей карте и в google maps, было верным), но куда-то недалеко. дороги не то чтобы забиты (вечер четверга), но мы регулярно тормозим на несколько минут, так что нужное количество остановок отсчитать нам вновь не удаётся. по времени мы едем уже достаточно, чтобы рискнуть и выйти. рассматриваем карту и сворачиваем на улицу Ussishkin ("усишкин!" - хихикаем мы как третьеклассники). справа от нас водоём, отсвечивающий в темноте. мы идём вдоль него, мимо нас гуляют собачники и бегают спортсмены и худеющие, а около одной из тропинок стоит знак, который невозможно расшифровать иначе, чем "дорога для людей с пупусиками" (взрослый силуэт в шляпе держит за руку маленькую пухлую фигурку).

скопление зданий, среди которых должен быть клуб, внешне напоминает нечто, что могло бы оказаться пристройками к отелю Ритц-Карлтон. мы находим шоурумы, рестораны, даже mcd (главное правило идущего на концерт - вовремя найди, где справить нужду), а прохожие вокруг даже не понимают, о чём мы. мы блуждаем, наверное, полчаса во всех направлениях, выходим едва ли не на Dizengoff street, потом перебегаем улицу обратно, заходим куда-то вглубь. парковочная площадка, ресторан max brenner (до mcd мы уже не дойдём, заглядывайте на здоровье), продуктовый магазин. клуб reading 3 находится напротив, примерно на расстоянии ста метров от прогуливающихся людей в вечерней одежде ("а может, они тоже идут на концерт - на вип-места?"). белое одноэтажное здание, экранчик на внешней стене со слайдшоу предстоящих концертов, название на иврите, зелёными буквами, перед зданием - скамеечка. его было легко идентифицировать только потому, что мы внимательно изучили изображения в google и last.fm.
рядом с клубом - НИКОГО.
время - 6.50 p.m.
во всяком случае, никого из тех, кто мог бы идти на концерт группы, which is regarded as a Metal one.
Ури2 говорит, что приедет не раньше восьми - ему ещё надо дождаться конца рабочего дня и добраться до ТА из Ариэля. двери клуба откроются в 9. разогрев заявлен на 9.40, OL - на 22.30. после семи люди начинают понемногу подходить. примерно в 7.30 нас у дверей клуба не больше 10 человек. все, кроме нас - юноши в чёрном. мы даже не пытаемся прятать румяного мишутку (я) и немецких пэкманов (Юля) на майках. в клуб постоянно кто-то входит, кто-то выходит, даже слышны знакомые звуки - почему они так поздно проводят саундчек? никто не скрывает любопытства (btw, последний концерт OL здесь был 18 июля, а интерес и желание ходить у местных не уменьшается), всем хочется заглянуть внутрь - что каждый поочерёдно и делает, иногда не по одному разу.
на правом дверном косяке - мезуза*. ожидаемо, но на двери рок-клуба- чуть менее. начинаем спорить, сколько людей может прийти на концерт в кипе. приоткрываем дверь в зал, видим на сцене всех, кроме Коби, слышим - тоже (судя по всем фотографиям, репетиции/саундчек действительно в 90% случаев - без него). и мы сразу get excited. услышав не-иврит, с нами заговаривают два парня в кожанках, оба толщиной с пять меня. они тут же отчитываются, что на концерт приехали из Эйлата, а у одного из них Russian girlfriend, что позволяет ему блистать перед нами познаниями в базовой и нецензурной лексике. они готовы научить нас на иврите тому же, и мы уже не знаем, куда деться (в первом ряду очереди на концерт - как на подводной лодке). но вскоре нам понадобилась их помощь. деньги на нашем международном телефонном номере магическим образом растаяли, 8.15 p.m., наши билеты у Ури2, и мы практически открыто паникуем и "просим позвонить". Ури2 отвечает, мол, подъезжаю, скоро буду. я забираю у Юли рюкзак, в котором лежит фотокамера, и отношу все наши вещи ему в машину - куда нам их девать в переполненном зале? теперь мы, увы, знаем, что под сценой есть углубление, куда все желающие сложили свои сумки, куртки и что угодно. а мы остались без денег (не купили OL-майки) и без фотоаппарата (история с камерой на телефоне Ури2 - в следующих абзацах). Юля встречает нас новостями: пока вас не было, пришла мама Коби!
(ох, бесконечно гордая за сына Ирит Леви! остаётся непонятным - то ли она типичная еврейская мать**, то ли она всё же не просто not that orthodox***, а широких взглядов (конечно, если позволила сыну стать рокером, а не адвокатом!), и на концерт ходит скорее с позиции зрителя)
охранники выставляют ограждения и отодвигают столпившихся у двери на несколько метров назад. для того, кто хоть раз был на концерте до этого - знак: скоро запустят внутрь. в общей суете мы оказываемся не первые, но нам не надо показывать сумки для досмотра. корешок билета отрывают - мы готовы бежать. но бежать, кажется, не надо, хотя быстрый шаг тоже неплох.
клуб внутри раз в пять меньше даже arena moscow, что вызывает удивление с порога. и это в родной стране, где на них явно придёт огромное количество людей. пишут, что он рассчитан тысячи на три человек. на одну - максимум, а скорее, человек на 700-800, чтобы им было просторно и хорошо.
я нахожу глазами микрофонную стойку (около неё, конечно, уже толпятся ранее запущенные), думаю, на каком расстоянии будет стоять ограждение у самой сцены. зря трачу время. удивление усилилось на сотню градусов: у сцены_нет_ограды. люди стоят прямо рядом с ней, трутся об неё коленями и опираются руками. как это? не перестаю ссылаться на прошлый опыт, ограниченный практически только Placebo - на них это совершенно немыслимо. встаём там, где хотим - в первом ряду уже тесновато.
ждать разогрева уныло, но ждать, когда разогрев кончится - ещё более мучительно. для человека, который, в общем, не слушает тяжёлую в привычном понимании музыку, группа Hammercult является квинтэссенцией шума и фактора страдания. бесконечный гроул (скрим? что-то ещё?); толстый неопрятный вокалист, постоянно ставивший свой ботинок передо мной (не специально передо мной), так, что мне даже хотелось пристукнуть; попытки трясти головой и вообще изображать погружение в эту, с позволения сказать, музыку, провалились (хотя Юля была более успешным хэдбэнгером, и я развлекалась этим зрелищем). опасно стоять в первом ряду напротив вокалиста и выглядеть незаинтересованным.

*мезуза - футляр, внутри которого находится полоска пергамента с записанными на нём отрывками из Торы.
**многочисленные анекдоты о еврейских мамашах рисуют их патологически не оставляющими ребёнка без присмотра и советов и сводящими его с ума своей заботой вплоть до вынесения вердикта, подходит ли ему некто в супруги.
***в одном из интервью, помимо других вопросов на тему еврейства, Коби задали следующий:
-When your mother first saw your tattoos, did she try to guilt you by declaring “Now you can never be buried in a Jewish cemetery!”?
-Haha! Well, my mother is not that Orthodox, but I myself always find it myself a bit that the “Kaddisha” fellas will mess with my dead corpse after I’m gone.

я прерву свои одни еврейские излияния другими еврейскими излияниями.
на вопрос "человек года?" я автоматически пишу "мама и Фархи".
первое не вызывает сомнений и не требует объяснений, но второе, возможно, следует разъяснить.
почему таковым я беру смелость называть мне, в общем, совершенно незнакомого человека.

так вот.
у меня нет, нет чувства, что он мне незнаком. в этом загадка, магия этой группы в целом и этого человека в частности. когда я потянулась к нему, чтобы обнять, а он не отпрыгнул и наградил меня отнюдь не дежурным жамканьем, так для многих характерных, у меня было чувство, что я, скорее, обняла своего далёкого друга или даже отца, которого я не видела две тысячи лет и наконец-то увидела. наконец-то - вот всё, что мне хотелось сказать, но совсем не в привычном, мол, "побывал, обнял, поставил галочку, молодец", а "наконец-то ты здесь". ты. здесь. как будто он не рок-звезда мировой известности, а мой давний товарищ, близкий и уютный. как я писала непосредственно тогда - "хотелось его схватить и с ним в руке куда-нибудь убежать". мол, вот мы и увиделись, давай больше не будем расходиться. я буду писать об этом позже - скажем так, я обнимала его неприлично долго. и он не разжимал рук, не говорил, мол, уйди, тут ещё страждущие в очереди (может, потому, что их не было). он разжал их только тогда, когда я осознала всё вышенаписанное разом и истошно всхлипнула ему прямо в куртку, но я бы на его месте тоже немного напряглась. и его чуть испуганное "are you okay? don't cry!" я могу воспроизвести у себя в голове в любой момент.

но он сам виноват, он ставит себя слишком simple man, что рождает у маленьких девочек вроде меня (теперь я официально ровно в два раза младше его - помните поздравление Молко "38? нет, два раза по 19!" так вот, это оно) иллюзии близости и теплоты.
хотя, возможно, и не иллюзии совсем.

тренд декабря - евреи, болеющие в праздник. в начале месяца в моей сумке почти всю учебную неделю стыли кексики и кампари для дня рождения Е. (он так ничего и не получил даже потом, к сожалению), а вчера утром, в собственный день рождения и канун нового года я с трудом и всей королевской конницей машинных и не только переводов пыталась расшифровать загадочные утренние-посленочные письмена Коби ("я вроде бы спал, но вроде бы и не спал, вирусы/бактерии (славный какой, понимает, что это разные вещи) в моей голове превращают всё в нонсенс") на стене в фб. "дорогой брат, у Вас бред" - сообщают ему в комментариях. значит, проблема не в переводчиках, убеждаюсь я. он в свойственной ему манере пожаловался, запустил тред - и исчез, возвращаясь потом разве что на полчаса, чтобы пролайкать всех. а людям в комментариях и хорошо, они без него справляются. одно из его очередных трагических (тм) сообщений было, кажется, посвящено неправильности имеющегося у него градусника - и товарищи-комментаторы пару десятков сообщений посвятили тому, чтобы выяснить между собой, так всё-таки, лучше швейцарский или ртутный? а может, не в этом дело, а просто топикстартер его не туда засунул? а теперь давайте посоветуем ему все хором зелёный чай, гору таблеток и водку с перцем третий раз за три месяца (ничто не сравнится со старым-старым форумом, где ему советовали морфий от насморка). и всё такое.

я начала писать это всё ночью, пока ждала Юлю, так что даже почти забыла, к чему все эти рассуждения шли. возможно, всё к тому же глупо-девочковому - завернуть в плед, одарить шарфами и носками и вообще больше никуда не отпускать. возможно, сидя в новогоднюю полночь в одиночестве в пустой квартире в другом городе, мне стало грустно, но потом я вспомнила, что, возможно, ему в его отнюдь не метафоричном делирии бреду тоже одиноко и грустно. хотя на самом деле не настолько, как мне - ибо это не только отсутствие дня рождения, но и отсутствие привычки отмечать новый год. Ури2 говорит: многие его соотечественники считают, что празднующие НГ на самом деле отмечают день рождения некого, кто уничтожил очередную порцию евреев. простите за вынужденный цинизм, но тут уже мерещится всяческое конспирологическое, и даже не смешно.

31.12 примерно половину суток после 1.30 p.m. мне пришлось провести в одиночестве, так что лучше времяпровождения, чем послушать интервью на радио TLV1 (приятно слышать его по-английски на израильской станции, вот почему диджей так правильно произносил его имя), как-то и не нашлось. и помимо библейских толкований песен (не забываем, что tlv1 - не "радио радонеж") вроде "в песне brother есть строчка, которая начинается со слов god will hear, так вот, "god will hear" это значение имени Ишмаэль", историй про metallica и iron maiden ("а теперь давайте включим Паваротти. мне рассказывали, что когда я был маленький, я подпевал всем итальянским операм, которые слушал мой дедушка") и трогательных признаний ("я бы стал учителем для маленьких детей, рассказывал бы им о ценности человеческой жизни и пытался бы сделать их добрее. я готов хоть сейчас сесть и написать программу по радикальному переделыванию системы образования") он произносит в ответ на странный во всём этом контексте вопрос, читает ли он Библию: "да, много раз читал, и Коран много раз читал. для меня это скорее great literature, созданная людьми, а не слова Бога или что-то в этом роде".
наверное, это бесконечно очевидная мысль, впервые высказанная века назад и т.д. но когда это практически дословно (кроме "много раз") совпадает с твоим, не побоюсь этого слова, лично выстраданным выводом после чтения всего названного, обсуждения с кем только не и попыток определить (очень вовремя) отношение (не сомневаюсь, что у него, с его биографией и бэкграундом - тоже) - это даже нельзя назвать каким-то словом вроде "прекрасно".
how I have always lacked a person like him.
Коби, dear, как я жила без Вас.
мне кажется, что у того, кто его обижает, мгновенно отсыхает рука, например.
не мог бы он в новом году сократить потребление пива (ибо растущий живот при тонких руках и ногах и пугающе-беззащитно острых локтях совершенно его не красит) и начать пить витаминки, что ли (хотя он, кажется, в ноябре начал - или сказал, что начал), иначе фейсбук лопнет от количества одинаковых постов, его еврейская мать сойдёт с ума от беспокойства и больше не отпустит его ни в какой тур, а комментаторам надоест его жалеть. а больше ничего не надо менять. можно продолжать существовать как есть.
ах да, побольше clean vocals. голос у него всё же замечательный.

Lechaim* ve** Shalom*** and god bless ya all.



*лехаим - тост "за жизнь"
**ve - и
***shalom - мир (peace), тж. может использоваться как приветствие/прощание

В первый день сотворил Бог обменные пункты, басиста Orphaned Land, пляж и клубнику.

Первое утро - правильно это или нет, но, во всяком случае, полезно и довольно предсказуемо - начинается с открытых страниц поисковых систем. Я ищу Leumi Bank (спонсор советов банка для обмена долларов на шекели - мальчик на букву Е), Юля пытается договориться о встрече с неким Юлиушем, парнем своей подруги, которому последняя передала через Юлю подарочки. Юлиуш не отвечает - Юля сообщает ему в оффлайн наш международный номер и наше примерное местонахождение, я наконец-то нахожу банк по адресу, более или менее нам понятному.
Мы выходим через дворы в противоположную ночному путешествию сторону - на бульвар Ицхака Саде. В am:pm, супермаркете на углу, знакомимся с ассортиментом возможной еды для завтрака (и прочих случаев голода), покупаем булочки, шоколадный питьевой йогурт (который я потом буду тщетно вытряхивать со дна бутылки), воду - купальники в рюкзаке создают амортизацию. Что интересного может происходить дальше? Идём, значит. Смотрим по сторонам, конечно, - насколько позволяет угол обзора, забегаем в самую середину толпы и суеты, едва не впечатываемся носами (!) в горячий бок автобуса (+24), рассматриваем вездесущие стройки и вездесущие пальмы - мы живём и находимся, наверное, в центре города, так что здания вокруг преимущественно очень высокие и соответствующего офисного вида.
-Юля! - окликает некто. Молодой человек с зелёным велосипедом из местного пункта проката действительно обращался к моей спутнице.
-Привет, Юлик! - отвечает она и суёт ему в руки заготовленный мешочек. Юлик выуживает из мешочка записку, читает, улыбается так, как улыбаются только при чтении любовных посланий.
Чудесная маленькая страна, говорим мы, вышел на улицу, пошёл в неизвестном направлении, встретил знакомого, как всё замечательно и удобно. Юлик полон решимости познакомить нас с городом. Он находится здесь два месяца из положенного года - на учёбе, проживая в некотором количестве километров от непосредственно Тель-Авива. Он без устали предлагает свою помощь и советы, чем начинает в определённый момент напрягать. Но в начале он был почти неоценим. Мы пересекли бульвар Ротшильд и обнаружили банк (не Leumi) после активных консультаций Юлика у всех прохожих - "они на ломаном английском, я на ломаном иврите". С суммой в триста долларов нас выпроводили и настоятельно порекомендовали отправиться в обменный пункт. Его было найти ещё легче - в теперь-уж-точно-центре (Шенкин-Алленби - ??), ну, во всяком случае, в месте регулярного скопления большого количества людей. Шекели были разрисованы до смешного ярко, а особенности изображения портретов важных государственных лиц на купюрах заставляли вспомнить шутку "У вас Jpeg". Самое важное, что мы сделали на этом отрезке пути - зашли в книжный магазин (с русскоговорящей продавщицей) и обменяли 39 шкалим на громадную, сложенную для продажи раз в пятнадцать карту Tel-Aviv-Yafo.
После Алленби и базарных рядов вокруг (и это ещё не рынок) мы как-то неожиданно для себя оказались на улице HaYarkon, с которой было связано важное для жизни и здоровья предостережение:
читать дальше
И вот уже мы делаем снимки вывески "Кавказа", предчувствуя сетования Егора на нашу безголовость.
Справа - оперный театр, перед нами, через проезжую часть - пляж.
Настоящий пляж, с божественно мягким песком и плещущимся Средиземным морем.
Мы аккуратно выпроваживаем Юлиуша в одному ему известном направлении, заверив, что справимся-не-потеряемся-обратимся-в-случае-чего и бежим переодеваться. На пляже садимся на край лежака, и с нас мгновенно требуют жестами денег - демонстративно мгновенно скатываемся с лежака в песок и строим фортификационное укрепление из рюкзака и кофт. One, two, 1-2-3-4! - забежать в холодную воду мне сложнее, чем Юле, поэтому мы задействуем рок-н-ролльные методы. Эмоции сидящих на берегу и наблюдающих за нами различны, и нам отлично видны - всё это разные степени удивления. Несмотря на усиленные попытки согреться в плавании, я всё же вылезаю на берег. Юля, умильно наплававшись, обнаруживает меня валяющейся в груде песка и успевшей настроить с десяток дворцов и далеков по окружности.
Часы сообщают, что наши одногруппники тем временем тяготятся семинаром по зарубежной литературе. "Сфотографирую тебя и отправлю преподавателю, пусть знает, чем занимаются лучшие студенты во время её пар" - хихикая, говорит Юля, ведь она-то сама тоже не там!
Песок настолько мягкий, что хочется в нём жить, или, хотя бы, по часу в день терапевтически ковыряться в нём в ожиданиях (от себя) новых построек.
Душ в кабинках для переодевания отсутствует, так что прибрежный мусор в волосах ждёт выселения до дома. Мы отправляемся на улицу Pinsker, в магазин Metalshop.
Немного истории: очевидно, что ребята из Orphaned Land не в состоянии обеспечить себе безбедное проживание исключительно игрой в группе. Коби, помимо прочего, пописывает статьи для обожаемой футбольной команды Maccabi Yafo
извините
и вообще всячески занят связанными делами, а басист Ури выбрал самое еврейское дело - приторговывание, открыв (некогда) магазин метал-рок-атрибутики. Там мы надеялись не только найти OL-футболки, но и забрать открытки с подписями. Немного другой истории: ещё летом я попросила Ури (того, что с фейсбука и из Ариэля, будем звать его Ури2) прислать нам еврейских открыток. "Я могу какие хочешь сделать, может, тебе нужны открытки с Коби?" "Конечно, нужны" - говорю я. Он добросовестно их сделал, выложил мне на стену в фб их снимки и обещал сунуть Нашим Друзьям (мою - Коби, Юлину - Ури), чтобы они расписались. Ури по причине его работы в магазине найти было достаточно легко, так что Юля свою порцию получила. С Коби же всё было сложнее, и Ури2 так и не удалось его обнаружить. Примерно за неделю до нашего приезда Ури2 ездил в Metalshop забирать все три наши билета на концерт и оставил в магазине наши открытки, о чём (спасибо) сообщил.
Начинается дождь, как будто сама погода намекает нам спрятаться от неё в Металшопе. "Ури, кажется, нет на месте" - сообщаю я Юле, и после моих слов за прилавком вырастает знакомая по множеству youtube-видео и фотографий борода. В самостоятельных поисках футболок не обнаруживаем, решаем спросить, встаём в очередь - пока стоим, набираемся смелости. На стенах висит множество плакатов и афиш, слева от входа - огромная фотография: OL на сцене с ливанской танцовщицей, держат флаги своих стран.
читать дальше
Памятуя о весьма посредственном английском басиста, сочиняю максимально простые фразы.
-Привет, Ури! - говорю я. -Хадар, ну, этот парень из Ариэля - он говорил тебе о нас (он и правда писал мне, мол, рассказал Ури о вашем приезде, последний был крайне удивлён). Так вот, мы - те самые девушки из Москвы.
-Wow, wow - отвечает Ури, видно, что он всё ещё под впечатлением. -Вы что, сюда ради концерта одного приехали?
-Ну, мы слишком хотели увидеть вас вживую и решили, что в Израиле лучше всего будет. К тому же, мы сможем посмотреть страну! Скажи, а у вас продаются OL-майки?
-Нет, знаешь, их-то мы и не продаём. Но перед шоу можно будет купить!
-Ок. А ещё открытки, ну, с автографами, картинками...
-А, да - Ури разворачивается, куда-то уходит и через минуту приносит нам два куска фотобумаги. На одном - Коби в костюме Иисуса (на обратной стороне пустота), на втором - израильский флаг (сзади подпись For Julia и кривая автографа).
Мы благодарим, раскланиваемся и уходим, не желая никого отвлекать.
Юля неудержимо смеётся, осознав, что она посетила обитель блэк-металла в майке с микки-маусами.

пауза в повествовании (жесте не конец, Турольд не умолкает).
j'vais continuer aussitôt que possible.
*продолжу как можно скорее.

"I played a show, and someone came with a swastika on the shirt. I asked the promoter: 'On behalf of six million Jews, can you do something?' The promoter said he couldn't.

...so I went directly to the guy. I said: 'I'm an Israeli and a Jewish person, but before that I'm a musician and I just want to play my music for my fans, and I can't while I'm looking at that".

Собираясь ответить на вопрос, как мы провели время в Израиле, я подумала, что перед этим может возникнуть другой вопрос - "Почему именно там?", а он повлёк за собой уже попытки расшаривания и раскапывания среди слипшихся воспоминаний всей жизни момента, когда еврейский дискурс впервые в ней появляется.
Конкретного момента я так и не нашла, впрочем, могу предположить, что что-то совсем уж прото- - это родственники на семейных сборищах, пьяно включающие в проигрывателях хава нагилу и семь-сорок. Нечто несравненно более осознанное - вероятно, средняя школа, то есть период, когда мои мозги в принципе начали складываться и развиваться осознанно, более осознанно, чем раньше. Самые умные, самые хитрые, самые подлые, самые несчастные - наверняка вы тоже слышали с десяток эпитетов, которых удостоилась еврейская нация. "Евреи, евреи, везде один евреи!" - восклицают пародисты в куплетах, а ты интересуешься: а почему так? Это что, какие-то особенные люди? В чём их загадка? Но необходимости (впрочем, и умения тоже) действительно получить ответ не предвиделось.
Всё поменялось в университете - самым знаменательным событием и человеком среди всех в начале года стала девочка, не поступившая в СПбГУ на гебраистику, и потому от безысходности влюблённая в семинары по Ветхому Завету и Древнему Израилю, а также нашёлся умнейший мальчик-еврей. Чтобы узнать о мальчике, см. какой-то из предыдущих постов, но там не то чтобы что-то действительно интересное. Чтобы дать вам узнать о девочке, мне придётся вспомнить прошлую осень и формулировку "я хочу перестать бояться олимпиадников". Как все догадались, это Юля.
В силу непреодолимых обстоятельств (ладно, это была жалкая водка на праздничном столе) мы стали общаться больше, а потом ещё больше, и так или иначе вопрос о любви к евреям был затронут. "Почему, зачем, откуда этот интерес в тебе?" - интересуюсь я. "Я задавала те же вопросы, что и ты, о них, и очень хотела разобраться".
Всё оказалось очень просто и очевидно. Не то чтобы эта тема в наших разговорах и жизни планировала получать деятельное развитие. Хотя мы пытались записаться на иврит в ИКЦ и ещё куда-то, а также планировали поехать в Сефер, но первое потерпело крах - хотя это и не страшно, ибо чудо-вуз устраивает нам его с января (надеюсь!), а второе, во всяком случае, этой зимой, оказалось не то чтобы интересным. Одним словом, любовь эта была хоть и обоюдная, но довольно пассивная.
Всё снова поменялось, и дату вычленить уже проще - кажется, это 19 апреля 2013 года. Какой-нибудь платоник сказал бы, что из меня вылетела душа placebo и влетела душа OL. Я довольно бесцельно заглянула на страницу девушки по имени Elena Lyubchich, учащейся в Праге и добавленной в друзья из-за общей любви к placebo. Неизвестный мне друг скидывал ей на стену музыку и видео, подписав около одного - "вот тебе самый кошерный еврейский фолк-метал".
Под многообещающим описанием, заставившим меня заинтересоваться и ознакомиться, имелось в виду вот что:
читать дальше

Интересный клип, думаю я. Хорошенький солист, думаю я. Надо пересмотреть и показать Юле, думаю я. Юле закономерно нравится, я радуюсь.
Sapari tamoh temimah sapari nagil betemah. Поисковые системы благожелательно одарили меня латинской транскрипцией с сообщением, что транскрибируется не абы что, а йеменский иврит XVII в. Также выяснилось, что по-русски информации о группе чуть больше, чем нисколько, в сообществе вк активность можно оценить также. На fb, впрочем, что-то происходит.
Найденная фотография с миксом всех религиозных акцентов (мусульмане в позе иудеев и наоборот) и солистом в костюмчике а-ля Jesus Christ вызвала безудержный восторг и желание искать ещё и ещё.
читать дальше
С каждым следующим найденным лайвом, с каждой следующей найденной песней или фотографией я всё больше впечатлялась, а Юля - вслед за мной. Sapari ни в одном варианте (даже из Гельзенкирхена 2010 г.) не теряла своей красоты, и, в конце концов, мы воплотили свой восторг в начале мая в фотография их Владимира. Я истерически писала на руке va'yehi or (да будет свет), читала все доступные интервью взахлёб, пыталась разобраться в документальных видео на иврите без малейшего намёка на перевод и всё больше ими проникалась. Находилось всё больше и больше добрых историй, добрых фотографий - а каким словом ещё можно описать то простое, незамысловатое и даже "беспонтовое", что на большей части из них происходит? Профиль солиста сего восхитительного коллектива Коби Фархи имелся в фейсбуке и не содержал в себе ни миллиграммового намёка на звёздность, и эта потрясающая открытость, близость, особенно на контрасте с последними (и, в силу возраста, единственными сознательными) шестью годами пла-коммьюнити, трогала и "подкупала" невероятно. Сегодня он пишет, что планы на вечер отменились, и он сидит дома, погружённый в скуку, завтра заливает фотографии себя с накладными ушами микки мауса и нарисованными усами, а потом совершенно случайно находится известие, что они номинированы на Нобелевскую премию мира. Такая вот эклектика, такая мешанина - выступления на фестивалях для десятков тысяч человек, многотысячная армия поклонников на всём Ближнем востоке и клубы в маленьких европейских городах, опыт туров, концертов, разъездов и с кем-только-не встреч, вплоть до президента Израиля- и мальчишеский страх-восторг перед встречей с лидером Metallica ) Это - совсем не дисгармоничное - слияние не столько несовместимых, сколько странно невообразимых начал особенно привлекло меня в их творчестве и лично в КФ.
(их миротворческая деятельность, по сути, составляющая основу и костяк их существования как музыкального коллектива, - вопрос не праздный, но изученный, и я отдельно посвящала этому даже кейс по английскому в прошлом году - см. предыдущие посты по соответствующему тегу).
Мы торжественно скачали их DVD "The Road to Or-Shalem", столь же торжественно посмотрели (помахивая по время просмотра имеющимся у меня флагом Изр), пересмотрели, навосхищались, наобсуждались, написались обзоров (я) и пришли к выводу, что нам слишком нравится обилие сине-белых флагов, подсветка в форме Магендавидов и прыжки под Norra El Norra, чтобы не желать идти на их концерт. Знакомство с турдатами оказалось менее утешительным, чем можно было вообразить (а вдруг!) - в России последний (он же первый) раз они были в 2008 г. Но в июне 2013 г. они выпустили новый альбом ("All is One") и следующие полгода планируют его обкатывать и обыгрывать, то есть - вся Европа на наш выбор. В августе мы ехали в Германию, но увы, ничего близкого, кроме фестиваля (спасибо за максимум 40 минут, до свидания), не нашлось.
Копенгаген (дешёвый перелёт и дорогая виза)? Прага? Милан (и там, и там Юлины знакомые)? Анкара? Стамбул (безмерная любовь КФ к Турции)?* Чёрт побери, Сараево (не нужна виза)? Дублин (последний концерт тура)? Мы отчаянно искали авиабилеты, кажется, на все доступные для нас концерты европейского тура, и каждый раз цены оказывались примерно одинаковыми - предположим, 10-12 тысяч за return ticket, то есть на этом основании выбрать было проблематично.
В июне меня совершенно случайно нашёл и добавил на фб некто Juri Hadar, он же Ури из Ариэля**, при общении с которым выяснилось, что ребят из Orphaned Land он знает с незапамятного 1993 г., что девушка Коби была его одноклассницей, что он были у Коби дома, и траву с ним курил, и на trance parties они вместе ходили, и бессчётное количество концертов он посетил, и..., и... - и снабжал меня множеством забавных историй о них.
"Спроси у Коби, куда нам лучше ехать" - "Он говорит, езжайте куда ближе". Эй, парень, мы из России, нам везде далеко.
Так мы прозалипали лето на skyscanner.com и ничего (бы) не выбрали. Но они очень вовремя анонсировали концерт в Тель-Авиве 5 декабря, "на Ханукку!" - сообщала ремарка. Их родная страна, аутентичные условия, Ханукка, безвизовый въезд, билеты туда за 4 тысячи, обратно за 5 - всё, не считая учебного времени, было в нашу пользу. "Дорогая мама, не могла бы ты одолжить мне денег для покупки билетов в Израиль?" - писала я маме в августе из Германии, ожидая справедливого гнева за желание постоянных разъездов. Но последовала лишь финансовая помощь )) Кстати, обратный билет подразумевал 26-часовую пересадку в Афинах, оттого я за него ухватилась сразу же.
"ЮЛЯ
ГРОБЫ СТЕНЫ ГОЛГОФЫ СИНЕДРИОН
ЮЛЯ МЫ ТАКИЕ КЛАССНЫЕ БУДЕМ" - нескончаемо писала я своей спутнице. "Ой вэй, положила 750 шекелей!" - говорила я в ответ на просьбу перевести денег. И всё такое.
И никому не скажем ни за что, чтобы не сглазить! - заключили мы.
Ну ладно, примерно за пару недель до отъезда я поделилась информацией с Егором. Но тут молчать было, сами понимаете, невозможно ) Он вручил мне увесистый путеводитель Insight Guide и без устали отвечал на мои вопросы, блещущие тупостью, вроде "как доехать из дома до аэропорта в шаббат и не облажаться?" Не будьте такими же классными, как мы, не покупайте билеты на такое время! )
Греческую визу мы получили почти без проблем - изначально подав на транзитную, обнаружили, что она отменена (нам об этом сообщили по телефону в посольстве, и нигде более информации мне найти не удалось), во вторую попытку работники визового центра грубым росчерком замазали все мои бесчисленные прежние имена, фамилии и отчества, которые я старательно выводила, дабы доказать, что я - именно тот человек. за которого себя выдаю, а потом удивлённая женщина из консульства по телефону интересовалась, что мы собрались делать в Греции один день.
Через Couchsurfing мы нашли доброго музыканта, пищушего, что ему, мол, всё равно, чем его гости занимаются, it's rock and roll all around. Отлично, говорим мы, не будет приставать и требовать активного вовлечения.
Я купила шампунь, пахнущий - как пишут, прованскими травами, как кажется - именно тем, чем должно пахнуть на Ближнем востоке всё, мы собрали все необходимые пожитки (мой чемодан - 12 кг, вмещает целиком моим вещи и наполовину вещи Юли) и утром в понедельник, 2 декабря, сели (по настоянию моих родственников) в такси до аэропорта Домодедово.

*итоги: какие мы молодцы, что не выбрали ни то, ни то (хотя могли бы, ибо как минимум бесконечно положительный настрой КФ и Ко гарантирован). Ибо: перед Анкарой Коби неясным образом профейлился и потерял голос настолько, что коммуницировал с людьми разве что через фб и делал трагические чёрно-белые фото в повязке instagram.com/p/fIk1H4Gz0Y/. К Стамбулу он как-то (по волшебству, не иначе, это всё малиновая вода и иисусьи кудряшки) пришёл в себя и пел там Estarabim (турецкий рокенролъ), чем очень радовал публику, но европейцам (а мы всё же больше они, чем другие) там однозначно не место - слишком восторженно потом он пишет об "арабах, палестинцах, сирийцах, египтянах, турках - и все здесь", чтобы нарушать эту чудную (без сарказмов) ближневосточную идиллию ("the rarest thing that can happen is happening right now") и встревать.
instagram.com/p/fVNA7ymzxg/ - "My beloved istanbul. Israelis on stage while crowd consists iranians. Syrians. Egyptians. Tunisians. Palestinians and turks of course."
NB: с этой несчастной Анкарой имеет место также история, заслуживающая упоминания хотя бы в неизбежном контексте (святые угодники, когда я прекращу сравнивать) Placebo. Все эти оппозиции выходят непроизвольно, уж очень иллюстративно. Некий товарищ написал КФ на стену в фб, мол, я приехал из Аданы (неясная глухая местность в Турции) в Анкару, ждал этого чёрт знает сколько лет, наконец накопил на все билеты, и вот я здесь - а вы нет, и концерта нет, и ничего нет. "Ох, дружище, I was badly ill" - (безграмотно, ибо кто ж сочетает наречие с именной, а не с глагольной частью речи? Только мой любимый еврей со своим Sometimes-Broken-English) отвечает ему Коби. "Но, хочешь, приезжай в Стамбул, будешь нашим почётным гостем. Футболку подарим тебе, диск, все дела. Можешь?" - продолжает он. Парень, к сожалению, не мог уже никуда. Но. Но. Сам факт. Извините, но раз уж я начала: вот так написали бы Молко (миллион прецедентов) - никто не считает, что он притворяется и отмазывается от концертов, не настолько мы упороты. Но реакция самого солиста. А. Половина планеты - почётные гости концерта Placebo. Я, в общем, тоже.
спойлер (предсказуемый): Фархи = максимально возможный в его положении сгусток добра. Луч добра. Воплощение добра. Что хотите.

*дорога от Тель-Авива до города Ариэль занимает от получаса до часу по разных сведениям. Туристические сайты более оптимистичны, наш товарищ Ури более мрачен.

В скором (или нет) времени я, конечно же, напишу о прошедшей неделе. О Тель-Авиве, Иерусалиме и Афинах, если говорить о локациях.
Но если вкратце, интригуя и отмечая то, без чего ничего, совсем ничего из вышеперечисленного и вытекающего не произошло бы и то, из-за чего всё началось -
Берлин породил чудо, такое чудо, которое только столица этой страны способна была выплеснуть. Чудо называется Coppelius.
Ближний Восток тоже имеет свои чудеса, и в Израиле именно таким чудом является Orphaned Land.
Будь благословен тот день, когда я посмотрела видеоклип на Sapari.
Спасибо миру за то, что в нём существуют Коби Фархи и его друзья.
Невероятная концентрация добра.

Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра

Как мало кто знает, если пытаться сузить интерес "концерты", то у меня может выйти нечто вроде "отмена концертов; причины отмены концертов; попытка не отменить концерт; попытка не удалась и произошло нечто странное; последствия в среде группы и в фандоме".
Примеры - самые разнообразные, тут вам и классика вроде Placebo в Москве в сентябре 2010 (а также Placebo на фестивале Virgin, кажется, 1997 г., когда "Брайан Молко попросил передать, что не может приехать, т.к. дрочит в ванной") (Placebo в Австралии, в США, в Италии, в Японии, в Южной Корее, во Франции, словом, где хотите и едва ли не когда хотите - неудачи (но и не только они) не знают временных и географических сдержек), и Orphaned Land в Марселе, где пропало электричество, и Korn с Кори Тейлором на вокале вместо Дэвиса, и Kasabian с троекратным ура, и чего только не (при очень большой надобности можно даже Tokio Hotel каких-нибудь).
Виа К любезно предоставило мне ещё парочку свежих вариантов оригинального решения проблемы. В 2007 они решили компенсировать отсутствие слуги вынесением (тм) вешалки с узнаваемыми частями униформы - белая жилетка, фрак, бабочка.
читать дальше





Я не знаток немецкого (пока!), так что пользуюсь унылыми транслейторами, но сам слуга писал в гостевую книгу об этом (замето фейсбука) нечто вроде "хохверте аудиториум, слёзно извиняюсь, у меня были самые благие намерения поехать на фестиваль, но теперь меня приклеило к кровати, ноооо не волнуйтесь, господа сделают всё, чтобы вы не заметили моё отсутствие, на сцене будет фрак, он с вами поговорит (?!)".
читать дальше





В принципе, пришедшие вроде даже не сильно огорчились (благо, в Виа шесть человек, и пятеро оставшихся таки используются многими как фап-материал менее банальные объекты поклонения, чем объективно хорошенький батлер). В 2013 история повторилась, правда, увы, более хардкорно, отчасти из-за того, что падать в обмороки и приклеиваться к кровати пришлось не в уютном доме, а в видавшем виды тур-автобусе, и тут-то ребята развернули целую кампанию в поддержку и радость до крайности расстроенного батлера - помимо повторного выноса фрака и аксессуаров, прилагалось пение в микрофон с метёлкой всеми, кто умеет, и примерка фрака, а также передача наилучших пожеланий и электронных открыток всеми сочувствующими адресату, который закономерно растрогался и через неделю написал всем благодарное письмо за лучи добра, "дошедшие столькими способами", его господа тут же опубликовали в Fb.
читать дальше







Хотя, кажется, в этот раз люди в целом почти даже и не расстроились (и хорошо, ибо расстроенные на концерте - это чудовищное явление, заслуживающее отдельного котла в аду - но, знаете, конечно, речь об обвинениях не идёт, но концерт К без исполнения Ade mein Lieb представляется мне кастрированным), к тому же, К. взяли на замену трогательное существо в костюме лётчика, поднимавшее таблички и выполнявшее все остальные функции дворецкого (помахать фонарём, побить в тамбурин и т.д.), и всем стало, кажется, даже не так одиноко.
читать дальше







Видео, на котором зал заставляют кричать нечто воодушевляющее - явление не новое, Кобейн просил о Courtney, we love you, когда той казалось, что её все возненавидели, и про них говорили гнусности; Молко сконцентрировал лучи добра в Get well, Dave! для солиста Depeche Mode на одном из летних фестивалей в 2009, наверняка, был кто-то ещё. Но тем милее видеть подобное ("Bastille, ich liebe dich!" мимими же. www.youtube.com/watch?feature=player_detailpage...) в малоизвестной группе с парой сотен человек на концерте, где некоторых из них жутковато разодеты под отсутствующего члена коллектива.
читать дальше

На сайте группы и во всяческих интервью усердно продвигается идея о том, что Бастилия (в этом коллективе одно имя упоротее другого) - слуга хоть куда, и пол вымоет, и граммофон соберёт (хотя есть какие-то мутные упоминания о том, что они его бьют), и поможет сориентироваться старомодным господам из позапрошлого века в жутковатом современном мире. Посему выпадание его из жизни коллектива вызывает прежде всего технические проблемы: а-ля

"Сегодня с самого начала мы были вынуждены во всем пользоваться услугами стороннего персонала, а это крайне утомительно, ведь работа Бастилии так привычна, все, к чему он приложил руку, сделано надежно и на совесть, чужих же работников требуется еще обучить. Ужасное бремя." Le Comte Caspar (нелысый кларнетист), сент.2007, перевод дружественного господина из вк-коммьюнити.

Так что обуржуевшие господа производят впечатление ообеспокоенных нефункциональностью батлера не столько из тёплых дружеских побуждений (хотя тот же Le Comte писал в фб по этому поводу душещипательное "Freund und Leid so dicht beieinander!"), сколько из-за "господского" статуса )) Посему через пару-тройку дней тоски они залили на fb картинку с надписью: "Coppelius без слуги: совершенно беспомощны". Но не всё так просто с этой картиночкой. Для роли запутавшегося в процессе надевания рубашки (?) выбрали ведь не абы кого, а контрабасиста Зисси Фосса (к слову сказать, едва ли не единственного не-поющего члена капеллы, который между тем наравне со всеми брал, фотографировался и проделывал какие-то манипуляции с микрофоном с метёлочкой!).
читать дальше

Конечно, может быть непонятно, а что в этом такого, басист такой же член группы, как и любой другой. Ан не совсем, говорят нам эти, например, фото:
читать дальше





И совершенно случайно я наткнулась вчера на фан-фотографии из Лейпцига (почему-то концерты, где отсутствует слуга, хорошо фотографически задокументированы), на них Фосс фотографируется с фанатами ...держа в руке фотографию слуги! Как, зачем, почему? Очевидный вариант: её принёс фанат, но не обнаружил товарища для подписи. Но кому такое интересно, гораздо милее мысль вроде: "Он чахнет без друга на сцене, соскучился (хотя они разлучились всего-то на несколько часов, ибо, как свидетельствовало какое-то ревью об одном из концертов, как пишут на сетлист.фм, "ohne Bastille", они таскали его за собой в туравтобусе, что представляется мне не очень...правильным, но, видимо, лучшим, чем что-либо другое) и взял фото с собой, чтобы кадр выглядел как "Мы с Б. и фанат :3".
читать дальше





Так вот, в группе Coppelius много-много-много дружбы, солидарности и Добра с этой стороны, что есть существенный вклад в крайне бездумное, но иногда приятное занятие - видеть слэш слуга/Фосс (особая прелесть этого явления состоит в том, что оно, естественно, не является и вряд ли станет правдой, и, по-моему, было бы довольно глупым на практике (хотя как же kein kommentar), тогда как намёки и всевозможные странности могут бесконечно умилять.)) К тому же, то ли специально просёкшие фотографы делают их совместные фото при постановке кадра особенно эпичными, то ли каждый раз такой удачный момент для нажатия кнопки, но факт фактом.
читать дальше

Кто-то сдавал 29 октября экзамен по ИРФ, а кто-то, например, я - партии (пытаясь готовиться по выложенным аудиодорожкам и впадая в состояние "как-на-картинке"). Первый в жизни настоящий зачёт по умениям петь ртом (прослушивание, наверное, можно не считать). Сдала качественно, исполнила, в общем, свою давнюю-предавнюю мечту стать тру-хористом, 8.11 буду петь в костёле *_*

Все думают, что у меня всё так хорошо.
Это даже забавно. Вопрос в том, насколько они правы.

Всего лишь потому, что я не пишу и не сообщаю о чём-то плохом на пространство, доступное более чем для меня и моего собеседника. О чём-то не_хорошем.

Возможно, потому что я разучилась, а, может, не научилась хорошо писать об этом. Возможно, потому, что мне просто не хочется этого замечать. Возможно, потому, что у меня - и правда всё совсем, совсем неплохо.

Во всяком случае, в сотни раз лучше, чем у некоторых. Поэтому мне и не кажется, что у меня что-то плохо. Большинство моих проблем и неурядиц поддаются исправлению, большинство из большинства - путём применения исключительно личных усилий. Наверное, это просто. Я так и не решила, самовнушение это, иллюзия "хорошести" или действительно хорошесть. Однако регулярное (конечно, не специальное) спонтанное сравнение своего, ээ, бытия с чужим так или иначе уже давно склоняет всё же ко второму. Возможно, потому, что в тех сферах, где люди чаще всего терпят крах и несчастье, мне, тьфу-тьфу, повезло. Возможно, потому, что я стараюсь рассмотреть свое, господи, бытие, в глобальном контексте, а не "сегодня мне не хватило денег/почему Петя может поехать туда-то/у меня прыщ".

Спасибо, боженька, ну или кто. И удачи вам, друзья и не-друзья. Энивей.

p.s. А ещё, возможно, потому, что у меня слишком долгое время был крах если не по всем, то по многим областям. И то, что его сейчас (почти?) нет, является не менее, чем чудом и большим-большим счастьем. Отсюда и идёт это вечное желание помощи, сочувствия, эмпатии. Мне хорошо известно, что это - иметь крах. Но при этом удалось познать, каково это - его не иметь.